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走进稽垟:吴成七·豺狗洞及其他

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豺狗洞

  “毛弯府,西前院,新凉堂,出草王。”

  关于吴成七的传说,大多是与刘基一起出现的。历史上,吴成七确有其人。且与刘基颇多纠葛。

  吴成七(?—1357),黄坦人,幼居吴庄(属今文成金炉乡),后入赘新凉堂毛家(属今文成黄坦黄垟茶堂),从事家耕,兼贩私盐。后因拳毙盐霸,被诬为“谋反”,遂回乡纠集穷苦弟兄,揭竿反元。时为元至正十三年(1353)。

  其时元末暴政苛民,一时响应云集。义军达万数,势力影响至处(州)、温(州)、婺(金华)及闽北建瓯一带,形成首尾连络百余寨。元至正十四年(1354),吴成七自号“吴王”。元统治惶恐中,数次派官招安,均遭吴成七拒绝。

  元至正十六年(1356)春,元行省派处州路总管府治中叶琛率师征讨黄坦。临冬,叶琛按刘基所授惑兵计---灯笼计:即暗遣一支官兵,在遥对洞尖山寨的黄呈羊山岭,趁黑夜每人肩挑悬挂有二十多盏灯笼的长竹午,从山岭头挑到龚宅,吹熄后再返回黄呈羊岭头,点燃灯笼向龚宅行进,如此往返,每夜以一二百名官兵轮流进行,造成官府增兵如蜂至的假象。由于吴成七军粮草日减,水源被切断,军心动摇。叶琛抓住战机,命大军从黄坦正面发起总攻,吴成七兵败被杀。




金山寨

  而位于稽垟双肩前的“豺狗洞”,就是传说中吴成七身亡之处。据稽垟当地村民揣测:“豺狗洞”应为“寨口洞”,吴成七立寨“金山寨”,此处正为“寨口”。

  传说中,吴成七兵败后,曾避难于此。其外甥为其送饭,但看到“榜文”,说谁人若献上吴成七首级,可得重赏。遂动心,趁其不备杀了吴成七,取其首级向刘基领赏。刘基以外甥杀舅乃为不孝,遂杀之。

  传说,难免有失实夸张之处,笔者随当地村民攀山至豺狗洞前,只见树丛中有一崖壁,壁下内凹,可容数人。村民说,此处便是当年吴成七避难处。壁前有方余大石,上平整,村民说,该石乃吴成七吃饭之处。左崖壁,有一石缝,人可侧身而入,便是豺狗洞了。

  相传,豺狗洞深不可测。洞下有石凳石桌,还有吴成七藏宝。多年前,还有村民下去过,但都因太深心生恐惧而半途折返。村民说:多年前,有一福建“采宝客”,闻其名,曾潜入此洞,于天亮前进入,半途中忽闻怪音,乃恐而出,而日已西落。

  村民的述说,有板有眼,不免让人神往。有村民潜入,发现洞口不远处塞了泥土,现正挖掘中,不日,豺狗洞的秘密将可能揭开。

  豺狗洞右前方不元处,尚留一方摩崖题记,落款有“龙凤二年”字样。据说此处曾有一书院,有“太学士”十二人在此研学。

  笔者百度查询“龙凤”,得知:元至正十一年,红巾军领袖韩山童被元军杀害,至正十五年(1355年)刘福通迎立其幼子韩林儿称帝,号小明王,建国号大宋,建元龙凤(1355-1366年)。龙凤十二年,韩林儿被朱元璋部将廖永忠溺死于瓜步江中,韩宋亡。

  若该“龙凤”年,为韩宋政权。则该碑立于1356年,距今已有六百多年历史。而此时,正是吴成七在此活动期间。则可得知,吴成七与朱元璋一样,也尊韩林儿为帝。

  离此处不远,还有“棺材岩”。传说,吴成七师傅共有七徒弟,他排行第五,也最为师傅器重,所以就把“青龙宝剑”送给他。后来他外甥杀了他,“青龙宝剑”就飞进一块石头,那个石头就叫“棺材岩”。据说岩有雌雄,笔者来到“棺材岩”前,只见该岩长约十余米,颜色青黑,形如棺材盖,果然名不虚传。

  另外还值得一提的是:从稽垟去豺狗洞途中,有一寺名:宝华寺。寺前有石碑,上书:全县重点文物保护点,宝华寺革命纪念址。同行朱礼老师说,该寺曾是抗日、解放战争期间我党地下活动中心和重要交通点,1936年重阳,刘英率部到此辟为根据点,1941年4月19日,中共青景丽县委在此召开底庄会议。该庙曾数次被焚毁,现正修建中。

  寺后,有一蛇山。据传,吴成七父亲坟葬于此蛇山耳边,是可以出“王”的风水宝地。后被刘基破了风水,于是吴成七只做了“草王”。

  传说,总会给原本平常的真实增添神秘的色彩。(文网)

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